這樣不用以肉身面對(duì)飛劍，加上遠(yuǎn)離戰(zhàn)場(chǎng)，而且還可以用各種法寶護(hù)體——一旦戰(zhàn)敗，還有機(jī)會(huì)逃走——因此修行者的自身安全得到了極大保障，這種御劍之法很快成為主流。老呂當(dāng)時(shí)的觀點(diǎn)便是，“你連自己的命都不珍惜，還修什么仙？！”