或者不是看似，就連楊朱自己也提出了‘貴己重生’的觀點(diǎn)。認(rèn)為如果所有人都能珍惜自己超過他人、并且都能做到，那天下不就大治了麼？這種離經(jīng)叛道的言論莫說是放在先秦時(shí)代，就是放在后世華夏，也一樣會(huì)被嚴(yán)厲批評(píng)！