“佛教是主張眾生平等的，認(rèn)為世世代代的人處于不停的車輪般的回旋之中，機(jī)會(huì)均等。人死了以后，來(lái)世有六種‘出路’：或?yàn)樘焐?，或?yàn)槿?，或?yàn)榘⑿蘖_，或?yàn)樾笊?，或?yàn)轲I鬼，或下地獄。《長(zhǎng)阿含經(jīng)》說(shuō)，人在來(lái)世的歸宿，主要看現(xiàn)世的表現(xiàn)，如積善德，下等種姓下世可成為上等種姓；如劣跡斑斑，上等種姓下世也會(huì)成為下等種姓，甚至淪入地獄，這一切就是佛教所說(shuō)的‘輪回’‘“六道輪回圖’繪一個(gè)長(zhǎng)爪三眼、形如黑熊的巨大怪物坐在地上，抱著一個(gè)大車輪形的圓圈。圓圈四周彩繪各種人物和燒、殺、奸、詐、劫、盜、吃、喝、嫖、賭等惡行劣跡。幾股氣流將圓輪分成六道。第一道內(nèi)五色云端中宮闕巍峨，宛若仙境，稱‘天道’；第二道內(nèi)市井社會(huì)，平民百姓，稱‘人道’；第三道內(nèi)硝煙四起，有水、火、旱、澇，稱‘阿修羅道’；第四道內(nèi)男女鬼怪[，口內(nèi)生煙，骨瘦如柴，正受嚴(yán)刑拷打，稱‘餓鬼道’；第五道內(nèi)豬狗牛馬、魚(yú)介昆蟲(chóng)，稱‘畜生道’；第六道內(nèi)刀山冰谷，火海煉獄，鬼怪在受煎熬，稱‘地獄道’。此圖形象地儆戒世人要‘諸惡莫作’，‘眾善奉行’，以達(dá)到勸惡從善的目的?！?/div>