本體和第三元神有時(shí)候總會(huì)互相混淆，楊晨也必須分清楚自己本體的立場(chǎng)和第三元神的執(zhí)念，各種修行方式是同時(shí)出現(xiàn)在本體和第三元神中的，只有在執(zhí)行的時(shí)候才會(huì)略微的有些區(qū)別。