同時(shí)，秦朗自身也有了不同的感悟，大椿身上的靈性跟諸多的修士和生靈都截然不同的，或許因?yàn)樗侵参锏木壒?，或許是因?yàn)榇蟠槐旧硖刭|(zhì)的緣故，總而言之它的靈性非常地純正且跟秦朗見(jiàn)識(shí)過(guò)的很多靈性完全不同，這有利于秦朗進(jìn)一步改進(jìn)和提升自己的靈性，畢竟秦朗曾經(jīng)也是跟建木一同修行過(guò)，且領(lǐng)悟到了獨(dú)特的動(dòng)靜之術(shù)，在秦朗看來(lái)，也許大椿的靈性如此奇特就是因?yàn)樗撵`性之中達(dá)到了獨(dú)特的“靜之極致”。都說(shuō)靜極思動(dòng)，但是大椿卻根本沒(méi)有“思動(dòng)”過(guò)，大椿八千年為一春，八千年為一秋，自然是靜到了極致，所以大椿的靈性能夠如此安靜而純正也就十分地正常了。別看秦朗的修為境界比大椿高出很多，但是靈性洗滌上面，卻還是不如大椿的。