中國(guó)從古到今的法律都是無罪論，即官方首先認(rèn)為你有罪，然后嫌犯本人要證明自己無罪，如果最后證據(jù)不足以證明自己的清白，那就是有罪。楊彪習(xí)慣了這一套思維，并不覺得這有什么問題，突然碰到劉修的這一套看似大同小異，實(shí)則完全相反的有罪論，他一下子就懵了，既覺得劉修說的有道理，又本能的覺得這其中大有問題，非常危險(xiǎn)。