孔穎達(dá)說(shuō)道：“絕對(duì)的以法為尊自然是不對(duì)的，秦二世而亡就是典型的范例，所以這并不可行。但是，以禮為尊有何不可？法是要有。但是禮就不該有嗎？人人遵行禮法才是可行的，難道不是嗎？自漢武帝罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)以來(lái)，有漢四百年，而相對(duì)于前秦二十年而言，孰優(yōu)孰劣？”