諒山的今日，靠的就是商貿(mào)，何謂商貿(mào)？無非就是兩點(diǎn)，其一是資源，其二是消費(fèi)，剝奪了士紳們的山林，便可為我們提供資源，女人們養(yǎng)桑，也是為我們提供資源，而他們有了土地，吃飽了飯，便也會(huì)有衣食住行，我就以最簡單的例子，從前諒山報(bào)紙，一期的銷量不過三十萬而已，而如今，大量的人開始讀書寫字，粗通文墨，大量的人開闊了眼界，就有了閱讀的需求，現(xiàn)在，廣東、四川、云貴、廣西數(shù)省，再加上定南、交趾，一期報(bào)刊的銷量，已達(dá)到了兩百萬，報(bào)業(yè)繁榮，印刷業(yè)便也隨之興盛，印刷業(yè)興隆，對(duì)油墨和紙張的需求就越大，造紙業(yè)，也就隨之繁榮了，造紙需要木材，各地的伐木場(chǎng)，亦是大力展，而伐木，就需要鐵器，鐵坊也能從中得利，煉鐵就需要鐵礦，挖礦業(yè)亦跟著吃了口湯，勤民哪，你自己算算，這一串下去，要增加多少人力，使多少東西，加流通，父王所說的，只是冰山一角，甚至是最不值一提的一角，可是這圣法推行，卻是讓數(shù)萬人得以就業(yè)，使財(cái)富積累了何止百萬，這，便是我們的優(yōu)勢(shì)，民越強(qiáng)，我們則越強(qiáng)，所以對(duì)為父來說，就非要推行圣法不可。