與儒家對應(yīng)的思維，自然便是華夏軍一直提倡的格物、四民以及沒有多少人能夠清晰掌握的辯證唯物思維。格物講究效率與實(shí)證，人人平等淡化尊卑，辯證唯物論要求目的論與方法論配套，簡而言之，即孔子的言論是他對于春秋時代如何到達(dá)大同社會的設(shè)想，有此一時彼一時的局限，任何看不到目的論，覺得至圣先師說的全是真理的人，覺得一個方法論放諸萬事皆準(zhǔn)的人，都是大傻逼……