“千年以降，唯儒術(shù)可成大業(yè)，不是沒有道理的。在和登三年，我見寧先生以‘四民’定‘人權(quán)’，以商業(yè)、契約、貪欲促格物，以格物打下民智基礎(chǔ)，看似美好，實(shí)則只有個(gè)簡單的骨架，尚無血肉。而且，格物一道需智慧，需要人有偷懶之心，發(fā)展起來，與所謂‘四民’將有沖突。這條路，你們難以走通?！彼麚u了搖頭，“走不通的?！?/div>