其實(shí)，這也就是一個(gè)正史和野史之間的區(qū)別，說(shuō)不得誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。但若從顏師古這等史學(xué)大家來(lái)說(shuō)，言慶的確是有錯(cuò)。而事實(shí)上，羅貫中一部《三國(guó)演義》，更是欺騙了無(wú)數(shù)后來(lái)人。這里面，也包括了鄭言慶。如果言慶在這個(gè)問(wèn)題上和顏師古糾纏，肯定是啞口無(wú)言。所以，從一開(kāi)始，他就把這話題，轉(zhuǎn)移了一個(gè)方向。