依然是理性的思考問(wèn)題的方式，這讓秦朗不禁有些頭疼，不知道應(yīng)該如何說(shuō)這個(gè)家伙，這個(gè)員嶠山靈網(wǎng)根本就不會(huì)考慮單個(gè)生靈的生死問(wèn)題，它頂多也就是考慮一下整個(gè)世界的生靈的生死存亡的事情，因?yàn)閷?duì)于它而言，個(gè)體生靈的存在其實(shí)都沒(méi)有太大的意義，只有一個(gè)世界、一個(gè)種族的生靈存在和繁衍才稍微有一些意義。比如現(xiàn)在，員嶠山靈網(wǎng)覺(jué)得要對(duì)付更高層次的那個(gè)靈網(wǎng)生物，那么就必須要準(zhǔn)備足夠地充分，而準(zhǔn)備充分當(dāng)然也就包括了蓄積足夠強(qiáng)大的力量，所以說(shuō)在它看來(lái)適當(dāng)?shù)厥崭钜恍┻@個(gè)世界生靈的靈性就是非常正常的事情，完全沒(méi)有任何不妥。但是，誰(shuí)知道秦朗卻并不認(rèn)同這一點(diǎn)。