“問(wèn)題在于丹田!”秦朗直接開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，“習(xí)武者的優(yōu)勢(shì)，應(yīng)該在于自己的身體，而我們對(duì)自己的身體了解顯然還不夠。另外，因?yàn)閭鞒须[秘的緣故，也就意味著我們對(duì)先人留下的功法沒(méi)有懷疑地繼承了，失去了開(kāi)拓和創(chuàng)新——大道理不提了，丹田的問(wèn)題就在于丹田并不是唯一的，人體之丹田，可以多達(dá)三百六十個(gè)之多！”