如果說《萬物生》是對許道顏魂魄與身軀的缺陷，而進(jìn)行根源上的平復(fù)，洗練的話，那么《菩提法》就是從許道顏對于天地大道的感悟根本上的不足進(jìn)行彌補(bǔ)，雖然還未修煉，但在研讀的過程當(dāng)中，許道顏發(fā)現(xiàn)自己的五臟上，那五大道形當(dāng)中出現(xiàn)了一些黑色的斑點(diǎn)，那是大道根源上的暇疵。