“……不知道，我也不想知道。至于修行者為什么要有自己的本命物，首先你要明白兩點，一，天地元氣充斥在世間哪怕是最微小的空間里，一顆頑石一株枯柳一泊湖水里面都有它們自身的天地元氣。二，修行者控物并不是靠天地元氣直接去影響世間的物質(zhì)，而是要通過天元氣為橋，把自己精神世界產(chǎn)生的念力傳遞到物體之上，然后引發(fā)物體內(nèi)部的天地元氣振動。”