誠(chéng)如朱慈烺知道的，吳甡本來(lái)并不關(guān)切禮儀、外交之類的事，更喜歡將禮部變成一個(gè)單純的教育部門(mén)。如果在周朝，這是極端愚蠢的，但是從宋朝開(kāi)始“禮”就已經(jīng)淪為了一種治國(guó)手段，而非神圣不可侵犯的意識(shí)形態(tài)，所以棄之也不可惜。