物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，知識(shí)文明帶來(lái)的社會(huì)大發(fā)展也是絕對(duì)不可阻止的，所以就算是白棟這樣的強(qiáng)人也無(wú)法控制知識(shí)文明進(jìn)入日本、無(wú)法阻止日本猴子開(kāi)始變得更聰明；白棟更不是神，既然不愿去做‘種族滅絕’這種慘事，也就只能從控制入手，逐步將日本導(dǎo)入華夏大家庭，漸漸引導(dǎo)他們?nèi)プ觥A夏人’、建立‘華夏觀(guān)’。如此看來(lái)，儒教的那些東西是最合適不過(guò)了，所以禽滑西去不得日本，否則日本猴子只會(huì)被他教育成一群危險(xiǎn)分子。