“嘿嘿，木姑娘誤會(huì)了，人只是順應(yīng)世道而生存，若是要拂逆世道發(fā)展潮流，秦某自認(rèn)為還沒(méi)有那個(gè)能力，想必那李無(wú)鋒也一樣是如此作想吧？當(dāng)今世道本來(lái)就是將男尊女卑之道作為綱理倫常，雖然有不少所謂思想開(kāi)明者叫嚷著要求無(wú)論民族人種性別一律平等，但似乎響應(yīng)者無(wú)幾，連被稱(chēng)作風(fēng)氣開(kāi)放的西大陸似乎也沒(méi)有接受這一觀點(diǎn)，更不用說(shuō)中大陸和東大陸了。奴隸買(mǎi)賣(mài)一樣盛行，種族歧視猖獗一時(shí)，等級(jí)制度大受推崇，難道說(shuō)二位也認(rèn)為這些現(xiàn)象都是天公地道的？這種情況下，男女之間尊卑問(wèn)題說(shuō)起來(lái)又算得上一個(gè)什么樣的問(wèn)題呢？”籌措了一下言辭，無(wú)鋒這才穩(wěn)住陣腳，開(kāi)始發(fā)力反攻：“秦某認(rèn)為這男女之情只要相互心甘情愿，沒(méi)有采用暴力或者其他手段逼迫，實(shí)在無(wú)可厚非，當(dāng)然本人也對(duì)那種真心相愛(ài)癡心一生的男女深感欽佩，但這并不能作為反對(duì)現(xiàn)行的婚姻制度的依據(jù)，先不說(shuō)大陸各地各國(guó)國(guó)情地情不同，百姓風(fēng)俗習(xí)慣歷史文化宗教信仰都存在相當(dāng)大的差異，一夫多妻的習(xí)俗制度已經(jīng)流行數(shù)百年，現(xiàn)在依然具有相當(dāng)強(qiáng)的生命力，存在即合理，這說(shuō)明包括現(xiàn)行社會(huì)中存在的許多我們所看不慣或者不能接受的東西仍然有其存在的作用和意義，當(dāng)然隨著時(shí)代潮流的變化，人們思想也一樣會(huì)發(fā)生變化，也許若干年后的某個(gè)時(shí)代會(huì)流行一女多男亦未可知呢。”