歷代詠竹詩(shī)不少，但大都借物喻人，展現(xiàn)自家風(fēng)骨居多。言慶現(xiàn)在要求名，又不能展現(xiàn)太多名利心，這可就不太容易了。當(dāng)初一句‘士甘焚死不公侯’，鄭大士眼中的憂慮和殺機(jī)，鄭世安沒(méi)有注意到，可言慶卻注意了。如若再這般下去，弄不好適得其反。