官場(chǎng)之人，無論做什么事情，都考慮后路，就如同譚稹的招安詔，做好了是業(yè)績(jī)，又預(yù)防了金人南下的可能，做差了，也不至于得罪人。但竹記的發(fā)展就不一樣，屬于在利己性上極差的行為，簡(jiǎn)直像是某些人預(yù)測(cè)到眼前就到危急關(guān)頭了一般。因此兩種備戰(zhàn)，意義是完全不一樣的。而在這其中的更多涵義，宋永平也還是想不清楚。