寧毅頓了頓：“以情理法的順序做核心，是儒家非常重要的東西，因為這世道啊，是從寡國小民的狀態(tài)里發(fā)展出來的，國家大，各種小地方，山溝溝，以情字治理，比理、法更加實惠。然而到了國的層面，隨著這千年來的發(fā)展，朝堂上一直需要的是理字先行。內(nèi)舉不避親，外舉不避嫌，這是什么，這就是理，理字是天地運行的大道。儒家說君君臣臣父父子子，什么意思？皇帝要有皇帝的樣子，臣子要有臣子的樣子，父親有父親的樣子，兒子有兒子的樣子，皇帝沒做好，國家一定要買單的，沒得僥幸可言?！?/div>