報(bào)紙上在爭(zhēng)論了數(shù)月到底什么樣的人算人之后，話題拓展到了如何區(qū)別國(guó)家和部落。這個(gè)問題也決定了“人”的定義，最終達(dá)成的主流認(rèn)識(shí)是：有禮樂者文法者為國(guó)，其民為人；有禮樂而無文法者為蠻夷之邦，其民為蠻夷，雖為人，然有待王化；無禮樂文法者，為部落，其民非人。