秦朗認(rèn)為，一開(kāi)始這個(gè)員嶠山遺跡認(rèn)為他是這個(gè)古昆侖世界中唯一的靈網(wǎng)，那么他自然是有一些優(yōu)越感的，并且會(huì)覺(jué)得在這個(gè)世界中，他就是更高級(jí)生命形態(tài)的代表，這個(gè)古昆侖世界中的一切生靈，最終都應(yīng)該會(huì)成為他的形態(tài)，或者成為他的一部分。當(dāng)然，那些沒(méi)有靈性的生命除外，靈網(wǎng)是不屑于溝通沒(méi)有靈性的生命。但是，現(xiàn)在昆侖靈網(wǎng)的存在，讓這員嶠山靈網(wǎng)不僅僅是感受到了威脅，而且那種唯一的優(yōu)越感也已經(jīng)蕩然無(wú)存了，所以這個(gè)員嶠山靈網(wǎng)不僅僅要為今后的生存而擔(dān)心，同時(shí)他也要開(kāi)始考慮今后自身的定位，這才是員嶠山靈網(wǎng)真正“煩惱”的地方。