另外，秦朗知道左一天這家伙也不是完全無(wú)所畏懼的，它仍然是懼怕消失，由此可見(jiàn)它仍然是懼怕某種形式的‘死亡’或者說(shuō)是‘消亡’，而有畏懼，那么自然也就有利益觀，只有真正無(wú)所畏懼的人，才無(wú)法通過(guò)利益來(lái)打動(dòng)。