但是，在普世價(jià)值觀不同于古代的今天，人們對于中庸的認(rèn)識早已偏離了古人的偉大構(gòu)想，許多自由主義者甚至直接將中庸與“無所作為“相掛鉤，用來進(jìn)行質(zhì)疑和批判。那么，儒家的中庸之道到底是什么呢？它又有怎樣的現(xiàn)實(shí)意義呢？