當(dāng)然他們也看到了莫特人在得到這些豐厚回報(bào)的背后是交出了自己民族的外交和軍事防御權(quán)作為代價(jià)的，這后面隱藏得更深的就是民族自決權(quán)。大西北一體化的模式讓李無鋒的勢(shì)力已經(jīng)推進(jìn)到了東騰格里草原的深處，無論是圖布人還是求爾人，甚至安歐人，都不得不正視這個(gè)嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)，羅卑人就更不用說了。不過對(duì)那些短視的貴族們來說，莫特人的變化似乎是一個(gè)很好的效仿模式，不用擔(dān)心災(zāi)荒，不用操心外敵入侵，常備軍的大大減少，可以節(jié)約多少牧奴出來為自己創(chuàng)造財(cái)富啊，一切事情都可以交給西北人去費(fèi)心，而族內(nèi)的行政權(quán)卻一樣由自己掌控，這是何等劃算的一筆買賣呢。