所謂武悼天王冉閔的神跡——“殺胡令”和“天王募刀”，在開(kāi)始的時(shí)候還需要陸遠(yuǎn)與華夏氣運(yùn)二人合力才能做到。指揮百萬(wàn)飛劍，千里屠軍，陸遠(yuǎn)與氣運(yùn)都有權(quán)限。其中華夏氣運(yùn)因?yàn)榉种П椴既A夏，它指揮起來(lái)可能還比陸遠(yuǎn)更方便幾分。陸遠(yuǎn)之所以堅(jiān)持不懈扶持華夏氣運(yùn)，就為了當(dāng)自己離開(kāi)這個(gè)世界時(shí)，依舊能為華夏之民留一柄擎天立柱、保家衛(wèi)國(guó)的懸空利劍！